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创作歌手SilvioRodríguez谈到监禁在美国的五名古巴反恐怖主义分子

2019-09-25 01:23:10 来源:环球网
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首先,如果热情很快溢出,我公开宣称我无法与自己保持距离。 我不能客观地问,我解释了原因:我太喜欢他的工作了,现在我对引起这次遭遇的记录着迷了。

他的回答是:“好吧,我没有”,他用语言澄清说,不仅我们谈论的歌曲属于一个从未离开过他生命的时代。 他还让自己告诉西尔维奥他从未停止过,这是赞美和拜拜的无情敌人。 一个人们同时爱和害怕的人,就像过去和未来一样,喜欢并担心他们的文本的真实性。

但是当这张专辑在ICAP上展出时,VíctorCasaus在各方面阅读了一篇巨大的文字,他很乐意“......与他分享,与你分享这些时刻,明天会有的梦想和梦想,那时候也会有“写出值得经典,反叛者,我们所钦佩的基本因素的文本”,我们钦佩......“,我决定为五人说话,他本来想去那里,却不能。 我知道这对他们来说意味着多少,至少可以获得歌曲的力量和那些巨大年代(1969-1970)的气息,这些东西漂浮在演示环境中,作为确认诗人预言的美丽标志:«当他们写作时生活的美好,最终的赢家......»。

剩下的就是这张不同层次的专辑,当他们将他们的材料和精神结合在一起,倾听并挑起问题和答案的感觉时,他们能够先欣赏,然后惊喜并最终着迷:

DISCO UNO

- 当你答应将专辑呈现给Five时,我从第一个开始:为什么Oda对我这一代? 有没有人告诉过你,你的预算听起来太永恒了,任何年轻一代都可以把它变成你的? 例如,它似乎是针对五人(至少两代)的人,但我也见过男孩们这些日子。 ..

- 我没有意识到我的世代的Oda可以被其他人所承担。 但是现在你说出来了,我看到那些革命者因为他们与自己的情况相同,可以把这首歌当作自己的。 也可以说,这首歌可以被那些不回避矛盾的人订阅,那些想要超越自己怀疑的人,那些了解利害攸关的人,或者这个国家的命运的人,可以超越他们作为人。

“这是一个有原则和良心的人的歌,站在自己面前,试图回答通常不会大声提出的问题。 有些事情需要说,而且没有说。 在我看来,说出他们是一个甚至是集体的需要,一种驱逐自己的方式,随着时间的推移可能最终出现巨大的问题而且没有得到解决,他们甚至没有发表自己的意见来开始清除它们。

“试图面对通常看似禁忌的话题之一,在歌曲的最后我发出警告。 我提到有一天我无法接受更多要求并爆发的可能性。 我认为这是文本中最令人不舒服的部分。 像我们一样,被围困的国家的居民,迫使我们改善自己和抵抗的现实,提到疲倦的可能性可以被解释为对国家良知的侮辱。

“就我而言,我一直对反英雄感兴趣。 那些哭泣和放弃疲惫的人,那些屈服的人 - 不仅因为他们不好,而仅仅因为他们不能再这样做 - 是非常重要的人物需要考虑的因素。 文学,电影,戏剧以及大部分生活本身都充满了人性。 为什么他们不应该在歌曲中占有一席之地?

“把所有这些都告诉了抵抗者及其家人的真正英雄可能看似麻木不仁。 但我们离开这个节目来评论和深化这张专辑的主题,我认为这是这首歌的一个基本方面。 还必须说,没有比诚实更好的荣誉方式了。

“换句话说,那个小田Gene GeneGeneiión有点被诅咒,是一个让我困扰的负面神话的一部分。 但我并没有让自己屈服于有限的试验»。

- 很糟糕,有......歌曲(每个人都有他们的蒙卡达),他们自己解释的标题,但没有它,他们可以与其他故事相关。 Haydeé的女儿Celia有一天在节目中问我,因为她说“这是最适合五人的那个。” 你怎么看?

- 我认为西莉亚与她的妈妈关系很好。 不仅因为每个人都有他的Moncada是由Yeye的要求组成的,而且因为Yeye是一个moncada而五人也是他们的时间和方式。 他们仍然生活着自己的Moncada,它比原来的Moncada更长,在某些方面更难或更难。 必须指出,我们生活的和平的一部分,即我们享有的和平的一部分,是由那些在袭击蒙卡达时牺牲的人以及五人的牺牲而支付的。 这是一个不容置疑的事实。

- 不要在没有警告的情况下出现更多...根据专辑的介绍,它是Ojalá的补充(最终只演唱一次或从不?)。 但他也被警告与Tu ghost有一定的亲缘关系,这是Gerardo和Adriana最喜欢的歌...

- 如你所知,后者归因于绝对巧合。 但它是如此的幸运。 我可能已经唱了一段时间,但我不记得了。

- 她说伊丽莎白她听到了我要离开的那一天,想想拉蒙能写得多好......

- 那就是感动。 这就是为什么我认为歌曲永远不会完成,直到他们到达收件人,最终完成它们。

- 我从未相信有人恨我。 那首歌是没有学院的心理学,没有小册子就是政治。 他对记录的解释令人印象深刻。 你想加入一些东西,和那些面对仇恨的人交谈吗?

- 在“新闻摘要”和其他新闻中,在这首歌中,我留下了轶事并试图向我解释事情,而不是从相关的角度解释,而是试图深入了解情况的起源。 也就是说,我唱的是我给自己发生的事情的解释。 我从来没有喜欢过,或者说我从未相信过某种极端的简化。 这对于一个坏女巫和一个好公主来说效果很好。 因此,描述世界很容易,但它也是基本的。 那漫画是当时感到失望的最佳滋生地,也许是跟随我们作为野蛮人携带的理由。 所以我很清楚,我不能让自己陷入我试图质疑的肤浅之中。

“现在,为那些面对像仇恨一样盲目的人而被监禁的男人加入一些东西并不容易。 因为实际上不可能将我生命中的那么小的事件转移到五国的超越事业上。

“他们是抵制数百年历史冲击的人,不公正的压力已成为习俗,法律,看似不可动摇的力量。 它们就像是对改进的宣告,在它们的细胞中抵抗祖先根的重量。 我不知道如果能够理解他们遭受的是对抗难以忍受的光芒的野兽的击败,那将是一种安慰。

DISC DOS

- 今天是永远的前夕,另一首可以受到五人启发的歌曲,如果你在1968年没有写过......

- 我不明白这首歌是如何受到五人的启发,所以现在这些解释与你相对应。

“我的意思是,对他们而言,他们总是在等待正义的那一天前夕。

- 那是不同的。

- 我曾经说过一次......告诉我们你在这张唱片发表当天的感受,当时Victor,Vicente,Sara,Amaury和我们所有人都在那里跟随你作为传教士从你改变的那些日子开始这首歌的命运,他们让我们成为众多武装分子。 您是否了解您在接下来的几代人中播下的歌曲,以及您对生活的态度?

-Predicator是牧师RaúlSuárez,不是我。 对于那些把我看作传教士的人,我写了一首歌Derecho Humano。 还有其他人也与我一起保护自己免受过度钦佩可能引发的幻想。 如果那些幻想存在,那就没有问题,但是有些人希望一个人的行为就像他们头脑中的英雄一样,除了遇到麻烦之外什么都不做,因为毫无疑问我不是英雄,但一个简单的词曲作者。

«英雄是我们今天在这里庆祝和问候的人,来自这些叫做Ojalá2的小工作室。 服务这个名字是为了祝他们最好:这个肥沃的监狱尽快消失,很快他们就能与亲人和等待他们的人团聚»(碎片)

[1]曾几何时。 当我在今年年中参加他的演讲时,我提醒西尔维奥,对于被监禁在北美监狱的五名年轻古巴人来说,他们的歌曲和他们对我们任何人一样多,但他们也是他们令人钦佩的抵抗的根本来源。 西尔维奥承诺在晚上10点到30点到12点的星期日广播节目中播放五人节目中的每一首歌。

[2]这次采访最终记录在Abdala工作室,但Ojalá的寓言值得为Silvio准备答案的工作室命名。

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